卜算子慢·江枫渐老-柳永

作者：宋， 柳永

卜算子慢·江枫渐老-柳永原文：

卜算子慢·江枫渐老-柳永拼音解读：

bo suàn zǐ màn ·jiāng fēng jiàn lǎo 

liǔ yǒng  〔sòng dài 〕

jiāng fēng jiàn lǎo ，tīng huì bàn diāo ，mǎn mù bài hóng shuāi cuì 。chǔ kè dēng lín ，zhèng shì mù qiū tiān qì 。yǐn shū zhēn 、duàn xù cán yáng lǐ 。duì wǎn jǐng 、shāng huái niàn yuǎn ，xīn chóu jiù hèn xiàng jì 。

mò mò rén qiān lǐ 。niàn liǎng chù fēng qíng ，wàn zhòng yān shuǐ 。yǔ xiē tiān gāo ，wàng duàn cuì fēng shí èr 。jìn wú yán 、shuí huì píng gāo yì 。zòng xiě dé 、lí cháng wàn zhǒng ，nài guī yún shuí jì 。

提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀，相隔千山万水。雨停云散天空高远，望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉，谁会登高望远抒发心中的情意？纵然写得千万种分离的痛苦情思，无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书？

相关赏析

这首词与《曲玉管》主题相同，也是伤高怀远之作。上片景为主,而景中有情;下片情为主,而情中有景,也与《曲玉管》前两叠相近。

起首两旬，是登临所见。“败红”就是“渐老”的“江枫”“衰翠”就是“半凋”的“汀蕙”，而曰“满目”，则是举枫树、蕙草以概其余，说明其已到了深秋了,所以接以“楚客”两句，即上《雨霖铃》篇中所引宋玉《九辩》各句的缩写，用以点出登临，并暗示悲秋之意。以上是登高所见。

“引疏砧”句，续写所闻。秋色凋零，已足发生悲感，何况在这“满目败红衰翠”之中，耳中又引进这种断断续续、稀稀朗朗的砧杵之声，在残阳中回荡呢?古代妇女，每逢秋季，就用砧杵捣练，制寒衣以寄在外的征人。杜甫《捣衣》:“亦知戍不返，秋至拭清砧。已近苦寒月，况经长别心。宁辞捣衣倦，寄塞垣深。用尽闺中力，君听空外音"。又《秋兴》:“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”所以在他乡作客的人，每闻砧声，就生旅愁。这里也是暗寓长期漂泊，“伤怀念远”之意。“暮秋”是一年将尽，“残阳”则是一日将尽，都是“晚景”。对景难排，所以下面即正面揭出“伤怀念远”的主旨。“新愁”句是对主旨的补充，以见这种“伤”和“念”并非偶然触发，而是本来心头有“恨”才见景生“愁”。“旧恨”难忘,“新愁”又起,所以叫做“相继”。

人过片接上直写愁恨之由。“脉脉”用《古诗十九首》:“盈盈一水间，脉脉不得语。”其字当作眼脈,相视之貌。(脉,异体作眼,形近而误)。相视,则是她望着我，我也望着她，也就是她怀念我，我也怀念她，所以才有二、三两句。“两处风情”，从“脉脉”来;“万重烟水”，从“千里”来。细针密线，丝丝人扣。

“雨歇”一句，不但是写登临时天气的实况，而且补出红翠衰败乃是风雨所致。“望断”句既是写实，又是寓意。就写实方面说，是讲雨过天开,视界辽阔，极目所见,惟有山岭重叠,连绵不断，坐实了“人千里”。就寓意方面说，则是讲那位“旦为朝云,暮为行雨”的巫山神女,由天气转晴,云收雨散,也看不见了。“望断翠峰十二”，也是徒然。巫山有十二峰,诗人用高唐神女的典故，常常涉及。如李商隐《楚宫》:“十二峰前落照微,高唐宫暗坐迷归。朝云暮雨长相接,犹自君王恨见稀。”又《深宫》:“岂知为雨为云处,只有高唐十二峰。”一其余不可悉数。这又不但暗抒了相思之情，而且暗示了所思之人，乃是神女、仙子一流人物。

“尽无言”两句,深进一层。“凭高”之意,无人可会,惟有默默无言而已。“凭高”，总上情景而言，“无言”“谁会”，就“脉脉人千里”极言之。凭高念远,已是堪伤,何况又无人可诉此情，无人能会此意呢?结两句，再深进两层。第一层，此意既然此时此地无可诉、无人会，那么这“离肠万种”，就只有写寄之一法。第二层。可是,纵然写了,又怎么能寄去,托谁寄去呢?一种无可奈何之情，千回百转而出,有很强的感染力。

《宋四家词选》曾指出此词下片在艺术表现上的特征是“一气转注，连翩而下”。这是一个细致而准确的判断。所要补充的是，其文笔虽如同济所说，但内容却反复曲折，并不平顺。它们是矛盾的统一。

作者介绍

柳永
柳永(约987-约1053)，初名三变，字耆卿，崇安(今属福建)人。晚年任屯田员外郎，后人称他为“柳屯田”。排行第七，也称“柳七郎”，或“柳七”。他出身于书香仕宦之家，但个人世路坎坷，多次应进士试，不第。生活落拓，长期出入歌楼舞馆，与歌妓们相处密切，靠为她们填词作曲维持生活。正由于这样的生活境遇，使他成为我国历史上第一个专业词人。
柳永是词史上第一个大量创制慢词(长调)的词人。他的《乐章集》中有一半属于长调。由于他的提倡，慢词广为流行。柳永作词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词的传统。开创了文人俚词一路。他的词作具有很深广的群众基础，形成“凡有井水饮处即能歌柳词”的局面。陈振孙(南宋)评柳永的词:“音律婉谐，语意妥帖，承平气象，形容曲尽。”